讀書(shū)宛若看風(fēng)景
■梅花報(bào)春
我一生喜好讀書(shū)。每當(dāng)閑暇之余,我常 執(zhí)香茗,手握書(shū)卷,臨窗而讀。春節(jié)期間,我 隨意翻開(kāi)一本自己喜歡的書(shū),讀著讀著,竟 然一下子入了迷。這時(shí),我宛若站在高處看 風(fēng)景。
大凡讀書(shū),是讀一種知識(shí),讀一種經(jīng)驗(yàn), 讀一部人生。只要你認(rèn)真投入,就會(huì)讀出世 態(tài)炎涼,讀出人情冷暖,讀出生活艱辛,讀出 人生坎坷,讀出世間哲理,讀懂萬(wàn)般謎語(yǔ),讀 出讓人為之高興、為之憂愁、為之生、為之死 的內(nèi)涵和真諦,分辨出真善美與假惡丑。捧 讀一本書(shū),你仿佛會(huì)覺(jué)得有一幅幅秀麗的山 水風(fēng)光、一種種閱歷、一種種想像和形態(tài)各異 的人,倐?cè)婚g展現(xiàn)在你的眼前。
此時(shí)此刻,眼前的風(fēng)景是一種靈性的 感悟。
因?yàn)樽x書(shū)人總愛(ài)以書(shū)為鏡,照出現(xiàn)實(shí),照 出是非。“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿 樓。”這是晚唐詩(shī)人許渾在一個(gè)秋天的傍晚, 登上咸陽(yáng)古城樓觀賞風(fēng)景的佳句�?稍S渾不 是為寫(xiě)景而寫(xiě)景,而是在大唐王朝面臨“日薄 西山,氣息奄奄”之時(shí),抒發(fā)出自己心中那種 憂國(guó)憂民的情懷。讀來(lái)讀去,一幅人生的景 致便馬上躍然紙上。
讀書(shū),近視則昏,遠(yuǎn)視則清。聰明的人常 常站在書(shū)外而讀書(shū),并有角度地去讀。王渙 之的“欲窮千里目,更上一層樓”的詩(shī)句,說(shuō)出 了詩(shī)人一種探求無(wú)止境的愿望,想要看得更 遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就 是要站得更高些。詩(shī)中的“千里”與“一層”, 都是虛數(shù),是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空 間。“欲窮”與“更上”詞語(yǔ)中,包含了多少希 望,多少憧憬。這兩句詩(shī)的議論,把詩(shī)篇引入 更高的境界,蘊(yùn)含著樸素而深刻的哲理,借以 表達(dá)積極探索和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度:只有站 得更高,才能看得更遠(yuǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)人站的高度 不同,決定著這個(gè)人看事物的角度不同。所 以,我們要不斷地進(jìn)取,拓展自己的視野,不要 成為井底之蛙。這既是詩(shī)人的人生總結(jié),更是 詩(shī)人對(duì)生活真諦的深刻揭示,也是一首奉勸人 們要多學(xué)習(xí)的很好詩(shī)句。讀一本好書(shū),就是要 你站在思想的制高點(diǎn),去觀察社會(huì)舞臺(tái)上的 大風(fēng)景,讀出風(fēng)景中來(lái)來(lái)往往的人生。
有時(shí)候我細(xì)細(xì)地想,大自然是一部很深 奧的神話,它賦予我們很多人生哲理和人生 感悟,我們需要用眼睛去發(fā)現(xiàn),用心去解讀。 “會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。”讓人體味到世上 無(wú)難事,只要敢攀登。北宋大詩(shī)人蘇軾游覽 廬山后寫(xiě)下的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)處高低各 不同。”讓人覺(jué)悟到要從不同的角度看問(wèn)題。 這是借景說(shuō)理,指出觀察問(wèn)題應(yīng)當(dāng)客觀全面, 如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。同時(shí), 也揭示了讀書(shū)如同認(rèn)識(shí)事物規(guī)律一樣,需要 跳出局外,走出狹隘的心胸去“ 一覽眾山 小”。“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這 兩句詩(shī),道出了當(dāng)事者迷,旁觀者清的哲理。 “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的詩(shī)句, 讓人感悟到居高臨下的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
讀書(shū)人經(jīng)常讀完了某本書(shū)后,感慨不已, 說(shuō):這書(shū)很好,讓我得益匪淺。這正是以你的 目光、以你的心靈,去巡看了那幅風(fēng)景,去閱 讀這本書(shū)所得出來(lái)的結(jié)論。
讀書(shū)需要一種寬闊的胸襟,一種深刻的 觀察力和豐富的想象力,去發(fā)現(xiàn)風(fēng)景中的另 一個(gè)世界,這個(gè)世界會(huì)讓你重新認(rèn)識(shí)生活,審 視人生。
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