和平先秦文化遺址達116處 所蘊含歷史文化令專家驚訝
專家學者在實地勘察考古遺址
前昨兩日,來自省內外的數十位專家學者云集和平。通過現場考古勘查,專家學者對和平縣遍布鄉(xiāng)間的116 處先秦遺址古墓所反映的歷史文化遺存十分驚訝,認為這是一條溝通嶺南嶺北文明的地理和人文通道。
中國文物保護基金會理事長、原國家文物局副局長張柏肯定地說,和平的歷史文化資源十分豐富,從先秦和中古時期的考古遺存,到廣博的民間文化遺產,這可能是由于它所處的優(yōu)越地理位置所決定的。他認為和平先秦文化遺址很值得研究。
先秦遺址達116處
謝屋背遺址位于大壩鎮(zhèn)上正村,南臨鵝塘河,北靠矮山,西近小溪,東面有大片的農田,臺地寬闊平整,黃泥夾沙土質,分布面積約 5000 平方米,南北長約100 米,東西寬約50 米。昨日,記者在現場注意到,從1989 年發(fā)現至今,仍有大量夔紋陶類陶片,由于村民開墾種植,而散棄于地表。
暨南大學教授王銀田在地里隨便揀了一下,就撿了十種不同花紋的陶片。他說,表面有這么多,可以想象里面還有更多。條件成熟的話,可以組織挖掘。從這大量陶片可分析,遺址內涵相當豐富,對于研究粵東北先秦文化具有重要的參考價值。
中國客家博物館研究員陳靖云介紹說,河源和平縣有達116 處之多的先秦遺址,占整個東江流域古遺址的75%。和平縣最早的遺址和遺物是距今5000 年新古器晚期遺存,具有較大的考古資源優(yōu)勢。
廣東省考古研究所副所長鄧宏文稱,和平的先秦遺址不僅多而集中,最關鍵的是其間包含的文化因素多種多樣,對于學術研究具有重要價值。來自中山大學人類學系的劉文鎖則稱,和平縣地處東江上游源頭,北面隔五嶺與江西省贛州地區(qū)為鄰,自古是溝通嶺南、嶺北的通道之一。借由東江水系,和平又把韓江流域與珠江流域聯通起來。從先秦和中古時期的考古遺存,到廣博的民間文化遺產,和平的歷史文化資源十分豐富,與他的位置有關。
將豐富研究成果
中山大學社會學與人類學學院副院長麻國慶介紹說,人類學的研究要以考古學的發(fā)掘和考證為基礎,而這兩門科學的握手,對于人類文明史的研究非常重要。他稱,目前對長江流域、黃河流域的文明研究比較多,在省內,學術界也大多把精力放在北江、西江文明的研究上,東江流域文明的研究相對欠缺。
陳靖云說,關于東江流域范圍先秦至秦漢時期的研究文獻較少?脊虐l(fā)掘報告也以惠州一帶的為主,和平縣的考古材料僅有一篇調查報告發(fā)表,即為《廣東和平縣古文化遺存調查》。這篇調查報告介紹了九子崗一帶、社徑山、盧屋嘴、楊村坳等新石器時代晚期至春秋戰(zhàn)國時期的遺存,為了解和平縣的先秦文化提供了材料。就目前的研究情況看,包括和平縣在內的河源地區(qū)東江文明研究有很大的發(fā)展空間,河源與梅州等地更能進行區(qū)域文化研究,共同促進東江文明的研究。
專家學者們認為,這次對和平一帶的東江文明與區(qū)域文化進行研究,是一個非常好的開端,它必將豐富東江文明與區(qū)域文化研究成果。
本報記者 張濤 文/圖
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