10 月11 日開始，本報開始推出系列報道《社區(qū)·那些手工藝者們》，為讀者介紹了一批隱藏在民間的從事手工制作的工匠，受到社會廣泛關(guān)注。座雕、鳥籠、盆景……隨著這些漸被市場遺忘的手工藝再次進入大眾視野，傳統(tǒng)手工藝該如何傳承、如何拓展市場等老話題再度成為關(guān)注熱點。

      從采訪情況看，傳統(tǒng)手工藝者們普遍面臨兩個困境：一是市場萎縮；二是后繼乏人。事實上，這兩個問題有著必然聯(lián)系。沒有市場，手工藝者難以維生，年輕人自然不愿來學手藝；而沒有更多人才，手工技藝就難以推陳出新，進而受到市場“冷落”。

      市場決定著一個行業(yè)的興盛衰落。對傳統(tǒng)手工藝者們而言，當流水線式的生產(chǎn)能多、快、省地制造出大量產(chǎn)品時，其受到的沖擊可想而知。早些年，在紫金縣附城鎮(zhèn)制作鳥籠的小作坊不少，但可規(guī)模化生產(chǎn)的鐵制鳥籠大量出現(xiàn)后，這些小作坊就紛紛關(guān)門或轉(zhuǎn)型。當然，這一現(xiàn)象并不是表明手工藝制品在面對流水線生產(chǎn)時就全無優(yōu)勢。一針一線、一竹一絲打磨出的產(chǎn)品具有更多可塑性和藝術(shù)價值，也容易勾起人們的懷舊之情。時至今日，不少人仍青睞純手工制的鳥籠，懷念長輩們給自己納的布鞋，一些商品甚至以“純手工制作”為賣點，就可見一斑。

      那么，當傳統(tǒng)手工藝遭遇流水線生產(chǎn)時，該如何謀求轉(zhuǎn)型？近幾年，一些地方已在這方面進行探索。連平縣就曾邀請專家對忠信花燈的制作工藝進行改良，謀求規(guī)�；�生產(chǎn)的可行之道。但終因受制于市場和人才匱乏之困，進展緩慢。

      在這一問題上，筆者認為可從三方面入手。首先是加大對傳統(tǒng)手工技藝的挖掘、保護和傳承。這是個老話題，遲遲未能得到解決的一個關(guān)鍵就在于政府重視不夠。比如，雖然我市已公布了三批“非遺”代表性項目傳承人名錄，但針對這些傳承人的補貼政策卻遲遲未能出臺。如果政府能給傳統(tǒng)手工藝者建立名錄，發(fā)放一定補貼，進行市場培育和引導，社會對傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注度就會提升，也會有更多的年輕人愿意進入這一行業(yè)。

      另外，手工藝品需要調(diào)整產(chǎn)品定位，深入挖掘產(chǎn)品的藝術(shù)性。在這一方面，國內(nèi)外的一些奢侈品牌為我們提供了不少好經(jīng)驗。比如，上海的老字號龍鳳旗袍平均售價在萬元以上，杭州王星記的一把紙扇可以賣到幾百甚至幾千元。這些商品仍然風行市場，原因就在于它們已融入了文化和藝術(shù)的價值內(nèi)涵，其藝術(shù)性遠大于功能性。

      此外，手工藝品在生產(chǎn)和營銷方式上要進行創(chuàng)新。比如，通過強調(diào) “手工精制”、“手工限量”、“手工藝術(shù)”的概念加強品牌建設(shè)；通過集中式作業(yè)提升規(guī)模和產(chǎn)品質(zhì)量等。

      總之，傳統(tǒng)手工藝要擺脫目前的市場困境遠非一日之功，既需要政府和社會各界的重視、扶持，也需要自身的求變、求新。但“千里之行，始于足下”，倘若我們?nèi)詫ζ浞湃巫粤�，習慣性地遺忘，倘若手工藝者們?nèi)砸怀刹蛔�，墨守成�?guī)，它們被市場冷落甚至淘汰的命運就難以改變。

      蔣安春