內隱學習就是在不知不覺情況下的一種學習。學齡前的兒童無需系統(tǒng)地學習語匯和語法，就能在不知不覺中學會說母語，甚至達到了口語表達流利、順暢的能力以及效果。這是一種有別于傳統(tǒng)性有意識、有目的地獲得知識的學習過程，也是近年來引起廣泛教育者、學術界值得探討的有關內隱學習的問題。作為一名從事語文教育教學工作者，教師在語文課堂教學中，如何啟動內隱學習，達到有效滲透德育教育之優(yōu)良效果？為此，以下結合我的教學，談談我的一些看法。
      一、通過創(chuàng)設情境，在啟動內隱學習中滲透德育教育
      所謂創(chuàng)設情境，就是在教學過程中借助各種教學手段，創(chuàng)設一定的情境氛圍，再現(xiàn)情景，以使學生獲得如親臨其境、如見其人、如聞其聲般的情境感受。如教學《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》這篇課文時，教師在講授課文之前，可以通過多媒體，播放電影或電視劇《水滸傳》的主題歌：“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手，風風火火闖九州……”最能與歌詞相符的人物在梁山好漢中，魯提轄是比較合適的人選之一。在他眼前、手中，毫不費吹灰之力僅用三拳就打死了人人痛恨的鎮(zhèn)關西，從而大顯英雄本色。作品寫得波瀾起伏、搖曳多姿。學生們在主題歌的情感感染、醞釀中，會自主閱讀、感知課文內容，把握人物的性格特點，領悟文章內容的精髓所在以及作者的精巧構思；痛恨剝削者，與剝削者、黑暗社會抗爭，鼓勵人民起來反抗。通過創(chuàng)設情境，采用情境法，在啟動內隱學習中使學生受到感悟和教育，達到了教師預期的教育教學目標。
      二、通過閱讀欣賞，在啟動內隱學習中滲透德育教育
      語文課中選編的教材，大都具有文學性又有思想性。如果教師能立足文本，通過品詞析句，推敲品味，了解文章的思想內涵，那么教師對學生的德育教學就可以依附在課堂教學中，使學生通過內隱學習，感染、接受、培養(yǎng)學生良好的德育。如在教學《背影》這篇課文時，教師可以先讓學生在帶著問題的基礎上進行自主學習：①文中幾次寫到父親的背影？每一次寫到背影，“我”有什么感受？②父親送別兒子時一共說了幾句話？體現(xiàn)了父親怎樣的思想感情？③文章開頭交代“我”的家庭情況與“背影”有無關系？可否刪去？教師可以通過以上這幾個問題，展開教學，引導學生從作者樸實而簡潔的敘述語言中，在平凡的生活小事中，以深情的朗讀去領會這位父親的平凡、偉大 。再引導學生想想自己的親人，特別是父母為自己做過哪些小事？讓學生在學到語文知識的同時，自動接受了愛的教育、愛的洗禮，從而更加珍惜親人，理解體諒父母，自然也就懂得孝順父母。這樣的熏陶遠比那些生硬的說教效果要好得多。
      三、通過比較，在啟動內隱學習中滲透德育教育
      比較是人們認識事物、說明問題、辨別正誤、解決疑難的一種最普遍、最方便、最有效的學習方法。在語文課堂教學中，適當使用比較的方法，會有助于教育目標的實現(xiàn)。如在教學《茅屋為秋風所破歌》一詩時，教師可以抓住杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想的呼喚，與當今我國對“天下寒士”的“安居工程”、“廉租房”、“救助站”等一系列政策比較，通過古今對比，使學生自然而然地認識到社會主義國家的優(yōu)越性，也在學生毫不知覺的情況下對他們進行了一次愛國主義教育。
      四、通過遷移，在啟動內隱學習中滲透德育教育
      遷移作為“一種學習對另一種學習的影響”，這種影響或許可以被意識到，或許在無意識中產(chǎn)生。這一方法要求把此一類知識遷移到另一類知識中，使學生受到相互滲透、影響和轉化的觀點的教育。例如，在教學報告文學《善待家園》這篇課文時，學生可以從課文中令人觸目驚心的大量事實、無可辯駁的數(shù)據(jù)，認識到我國地質災害造成的嚴重后果，從而明確“人禍已成為我國地質災害最主要的原因”。進而呼吁每個公民要善待家園。由地質災害防治可引導學生聯(lián)系實際（如近幾年頻頻發(fā)生的沙塵暴、雪災等）樹立環(huán)保意識。然后由這些理論知識，引出“植樹節(jié)（3.12）”、“世界地球日（4.22）”、“世界環(huán)境日（6.5）”的來由等，可見世界對環(huán)保的重視。這里，還可以更進一步由善待家園遷移到人際交往，從而培養(yǎng)學生良好的道德情操。
      隨著世界范圍內掀起的內隱記憶研究熱潮，無意識認知的影響迅速輻射到心理學的各個分支學科，內隱學習也在這個時候尾隨著內隱記憶的熱潮，成為認知心理學的又一個研究熱點。確實，內隱學習作為學習的一種形式，有其不同于“外顯”認知學習的獨到之處。內隱學習的作用及前景遠比本文所述的要廣、要深，本文只是對其在語文教學中滲透德育教育方面的利用作了粗略的探討。